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茶道的目的是体现“禅”的精神,追求“空”的境界

【 发布时间:2021-05-30 】

文章简介:199年的日本茶道世代相传,已经繁荣了数百年。茶道与音乐、俳句、水墨画、园林艺术等一起,都渗透着禅宗文化,形成了“空”与“闲”的美学思想,至今仍主导着日本文化生活。在日本, 199年的日本茶道世代相传,已经繁荣了数百年。茶道与音乐、俳句、水墨画、园林艺术等一起,都渗透着禅宗文化,形成了“空”与“闲”的美学思想,至今仍主导着日本文化生活。在日本,茶道组织遍布全国。据说有多达4500万人学习茶道,其中9 0%以上是女性。一位日本朋友告诉我,在京都,你不应该问女人“你是否研究茶道”,而应该问“你研究哪种茶道?”日本茶道的起源可以追溯到8世纪上半叶当时,日本从中国引进茶文化,完全照搬中国贵族学院的茶道模式。然而,经过四五个世纪的吸收和消化,在16世纪,森无立夫主张茶道应建立在“一切从无”和“一为多”的禅宗思想基础上。所有的人工装饰都应该去掉,追求简单和朴素的味道。他首先对茶室进行了改革,从书院式的茶道到茅草屋式的茶道,从茶室的建造、装饰和装饰到泡茶方法、茶具风格的运用和饮茶礼仪,进一步融合了朴素、澄明、宁静的禅宗精神,俗称“空茶”因此,日本有句谚语“茶和禅不一样”。因此,茶道成为培养精神和沟通礼仪的方式。< p >这些年来,我多次进出茶馆,感受到茶馆的独特风味。< p >茅草屋茶馆是原木结构,茅草人字屋顶和内外土墙。窗框由芦苇制成,没有镶嵌玻璃,用白色日本纸粘贴。一切都将保持原样,顺其自然。茶馆很窄,只有两个甚至一个半座位。然而,整个茶馆的颜色很安静,这使得团队成员很容易实现纯粹的精神交流。< p >作为茶馆的一部分,花园被称为开阔地带,地形狭长,这是进出茶馆的唯一途径。石灯和踏脚石放在门厅,苔藓覆盖底部和周围。踏脚石由大约7到15个奇数组成,具有不同的大小和形状。设置方法应该自然且不引人注目。同时,松树和竹子也被种植。日本人认为松树是纯净的,而绿色的竹子是清澈而安静的。茶馆和露天场地共同营造了一种干燥而轻松的氛围。< p >茶馆里唯一的装饰就是有一个壁龛,里面挂着卷轴或画框。总的来说,画轴大多是日本水墨山水画,其最大的特点是画面留下了一大块空白,这不是简单的“空”,而是一种实质性的“空”,即用“无心”来填充和丰富也就是说,“无中生有”的艺术理念渗透在强烈的禅意之中。如果不摆脱错误的想法,就不可能感受到其中包含的丰富内容。例如,绘画风格中,风是无色的,作为无色的颜色,水墨画中有无限的色彩正如清代画家金东新所说,“可以用声音来画风”,通过无声无色达到“画声”和“画色”的艺术效果在柔和的线条和色彩中潜藏着敏锐的禅宗技巧,没有禅宗的“心灵之眼”是感觉不到的< p >还有一个花瓶,主要由竹子制成,挂着一朵花或在壁龛里插一朵小花。小花瓣上的一滴珠子,像珍珠一样散落在茶楼昏暗的灯光下,晶莹剔透,露出一朵比花更灿烂的小花。< p >总之,茅草屋茶馆的内外与茶道的“空”精神和“和平、尊重、宁静”的理想是完全一致的正如南方宗齐的茶道书《南方录》所言:“一个安,两个蒲空。”< p >用“心”去感受,禅宗也在茶道中< p >自近代以来,虽然许多茶室不是茅草寺庙,茶道的朴素精神并没有改变。有一次,作者走出一年一度的明治神宫的传统春茶仪式,来到茶室门口,那里有一个天然石头制成的石碗。碗里装满了苔藓和纯净水。在进入茶馆之前,用石碗中的水洗手和漱口,以净化精神。走进茶馆,里面的光线特别柔和。在茶馆里,起初给人一种宁静的感觉。房间里没有其他装饰。它既不太复杂也不太漂亮。坐在地板上,一个人看着壁龛。在这个独特的艺术空间里,一个悬挂在壁龛里的中国古代文字会给人一种难以形容的感觉。茶道是在这样一种安静而又挥之不去的气氛中开始的这时,如果你把目光投在狭窄的榻榻米垫子上,在自然光下,花园里的竹子透过纸窗把它的影子投在垫子上,就像一幅泼洒在它上面的竹水墨画!也许只有这样,当喝茶的人陷入沉思时,他们才会有一种美丽的“空虚”和“神秘”在这样的状态下,人们将会更深刻地欣赏到森·诺·瑞吉的和声歌曲“通过茶馆喝茶,聚集全世界来庆祝这一独特的习俗”据说,上述《南方录》的作者是森野高祖。他亲自记录了《空茶》师从基利绍的经历,这是一部难得的茶文化经典之作。其中一段很好地诠释了森·诺·瑞吉的《空茶》的精神他写道:“空是为了表达佛陀干净和肮脏的世界。”草庵式的茶道吹起灰尘和芥末。主人和客人真诚相见。他们不谈论规则和法语。他们只生火、烧水和喝茶。没有别的了。那是佛心显现的地方只遵守礼仪和法律,就会陷入世俗。......也无法体会茶道的真谛如果一个人不亲自在场,用自己的“心”去感受,他就无法欣赏南方宗奇所说的:“一杯茶味道正宗,禅也在茶中。”。"

平衡现代人的身心< P >如今,日本有各种各样的茶道学校,其中最著名的有“千桌”、“千里”、“千道”许多茶馆的内部和外部结构都发生了巨大的变化,但茶道的精神实质没有改变,仍然是日本人生活中不可或缺的一部分。日本人已经将茶道完全融入他们的日常生活:首先,作为礼仪教育来提高人们的文化素质茶道是日本中小学生放学后学习的一个重要科目,就像我国许多家庭放学后送孩子去学钢琴或其他乐器一样,对培养他们的品德和滋养他们的天性起着重要的作用。此外,在结婚前,女孩必须接受茶道程序的特殊培训,作为家庭主妇有序地做家务的基本培训之一。其次,作为心理咨询的重要一课,它是白领缓解压力、找到心理平衡、消除身心疲劳的好方法。这种茶道活动,尤其是对年轻的职业女性居多,她们在节假日去茶道教室或去安唐参加茶道仪式,以达到提神醒脑、广交朋友的目的。日本寺庙也有冥想课,周末总是爆满。高级白领经理也用举行茶道的形式进行社交和公共关系活动。第三,茶道作为文化学科的一个分支,被列入大学课程。我认识的一名女生在日本学习了这门课程,并获得了茶道博士学位。