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美丽动人的“七子冰茶”故事

【 发布时间:2021-10-14 】

文章简介:在一个无法证实的年代,今天普洱县凤阳乡关洪村被困在庐山。有一个鲁家族,他们家很穷,以种茶为生。这个家庭有17个孩子和一个女人,大儿子艾劳,二儿子布朗,三儿子基诺,四儿子艾娃,五儿 在一个无法证实的年代,今天普洱县凤阳乡关洪村被困在庐山。有一个鲁家族,他们家很穷,以种茶为生。这个家庭有17个孩子和一个女人,大儿子艾劳,二儿子布朗,三儿子基诺,四儿子艾娃,五儿子埃尼(因为父亲不想要女儿,所以五儿子取名埃尼,意思是像女儿一样),六儿子拉库(六儿子仍然是一个儿子,意思是拉库,意思是拉一个女孩),七儿子不可估量(老人认为儿子太多, 而他对女儿的愿望是无望的,所以他给第七个儿子取名为无量),第八个女儿取名为哈尼(哈哈,太高兴了,终于有了一个妮子,因此八个孩子给这个家庭带来了沉重的负担。 俗话说,“孩子比父母多受苦”,这对夫妇忍受着抚养孩子的艰辛。穷人的生活很艰苦。虽然他们没有食物和衣服,但他们的儿子都很强壮,他们的小女儿哈尼像花一样美丽,像玉一样纯洁。看着这些聪明的孩子,这对夫妇很开心,但毕竟,这个家庭很穷,土地很少,收入也很少,他们很难养活家人。当这71个女孩大到可以谈论婚姻时,她们父母脸上的笑容消失了!1月1日至1日,老人陆在茅塘的家中召集七个儿子讨论如何维持生计和如何与子女结婚。在讨论了七个儿子之后,他没有一个好的解决方案。因为爱茶如命的鲁老韩,与茶结下不解之缘,要他的七个儿子继承祖业。按照老人的话说,“茶能解毒延年”,是所有草药中最有效的药物。种植和泡茶不仅能满足自己的口味和饮用,还能造福普通百姓。这是人生中一件伟大的好事。因此,我仍然希望我所有的儿子都能长大,泡茶,以茶为生。但是这个家庭很穷,无法购买土地和森林,无法实现老人的愿望。陆老人气得吐血了。他卧床不起,身体越来越虚弱。他在床上躺了774天。他太虚弱了,无法咽下最后一口气。七个儿子到处寻找医疗和药物,但毫无用处。上中学的第19天,齐子不可估量地去了离家很远的原始丛林为他的父亲收集药品。他意外地发现了一棵大茶树,并认为他的父亲一生都热爱茶。为什么不摘一些回去实现他临死时的愿望呢?于是,他从大茶树上摘下一些新鲜的叶子,回家煎茶,打破父亲的嘴,倒了几滴。半小时后,老娄叹了口气。Yoyo醒了。受祁子野生茶无限收藏的启发,陆老人心想:我们家现在穷,买不起林地。为什么我们不叫我们的儿子们单独收集这样好的野生茶叶,这样可以卖得好,解决没有足够的钱买林地的紧迫问题呢?所以我每天都告诉我的七个儿子去山里分别采茶。从那时起,七兄弟每天背着竹篮和绳子,爬上高山和山谷采摘野生茶叶。他们沿着澜沧江流域越走越远。。随着时间的推移,这七兄弟各自有自己的采茶路线和地区,并结婚,定居下来,与当地的女孩有了孩子。据一方说,把野生茶苗和茶籽带回家种植,以种植茶叶为生。随着太阳和月亮的流逝,这七兄弟在各自的地区生活和繁衍。他们的后代都种了茶,并驱使当地村民种植茶叶。这里形成了长子哀牢山、次子布朗山、三子基诺山、四子阿瓦山、五子艾尼山、六子拉古纳山和七子五粮山的茶叶产区。他们的名字变成了少数民族和山脉的名字。卢老汉,他的妻子和女儿哈尼留在庐山,仍然泡茶。老人把女儿哈尼沏的茶叫做“女儿茶”,因为七兄弟忙于自己的事情,每年父母生日的时候才回到普洱。他们知道他们的父母非常喜欢茶,他们把收集到的最好的茶叶装在小布袋里,带回普洱。这座山很远,只有在马背上,茶就在路上!太阳和夜露,受潮,有许多东西,互相挤压,当普洱被打开时,它们被挤压成蛋糕,但味道比第一次制作时要好。由于七个儿子中的每一个都比另一个送来了更好的茶,老人非常高兴,并且更加珍惜它。他从受侮辱的儿子身上拿出一片茶叶,用竹筒包好,放在家里。在接下来的一年或许多年后,朋友和客人来到家里招待客人。客人看了看它的颜色,闻了闻它的香味,品尝了它的味道后,他赞不绝口。当被问到茶的起源和名字时,老人骄傲地指着竹壳群对客人说:“这是我的七个儿子”。随着时间的推移,“七子拜寿”和“七子糕茶”在当地广为流传。普洱茶在当地越来越出名了。许多茶商茶商到这里来把鲁的“七饼茶”命名为“七饼茶”,许多茶馆和奸商也纷纷效仿。普洱茶享有盛名,流传至今。《大清议典案》载:“1735年,雍正十三年,云南贩茶,每七元一茶,四十岁二两(今1800克)加一点征银。每100斤,22杯茶应作为一铅,三钱,征银,应作为一铅。两点。从13年开始,它被授予3000名茶叶领袖。“这里的清政府规定,云南的出口茶是七子茶,但这不是当时的术语。清末,由于清政府的衰落,茶的形式开始发生变化,出现了五子小圆茶。为了区别,人们把七缸圆茶的包装形式称为“七子圆茶”。20世纪70年代初,云南茶叶进出口公司希望找到一个更有吸引力、更有利于宣传和推广的名称。他们把“圆”字改为“饼”,并形成了吉祥的名字“七子冰茶”。它的出现赢得了人们的喜爱。清朝皇帝甘龙有一个神圣的比喻“圆如三秋明月,香如九风兰”,逐渐确立了其在普洱茶中的重要地位。将茶饼捆在一个管子里一定是为了便于携带和保存,但是为什么要七个而不是其他的数量呢?这可能是因为在中国传统观念中,“七”象征着许多孩子、幸福、财富、长寿等,它是云南少数民族的吉祥数字。因此,在云南,七巧茶经常被用作孩子们结婚的彩礼,也是节日里表达七个孩子祝贺的礼物。另外,当我们遇到蛋糕茶时,我们必须知道蛋糕茶的蛋糕号。由于普洱茶品种繁多,不同年份不同配方生产的茶产品也不尽相同。为了使各厂家生产的茶叶产品具有统一的标识,云南省土畜公司于20世纪70年代初对其进行了编号。前两位数字代表产茶区茶叶产品的年份,第三位数字代表茶叶配方,最后一位数字代表茶厂,如:72626熟饼,72代表72年配方,6代表6号茶叶配方,“2”代表勐海茶区,“6”代表王猛茶叶公司。